杂宝藏经白话：求毗摩天望得大富缘第百五

　　【白话】

　　从前，有兄弟二人，贫穷困顿。哥哥每天早晨和晚上，不断地诚心礼拜，向毗摩天主祈求，想发大财，而让他的弟弟去耕田种地。像这样地(礼拜)祈求，经过了很长时间。

　　那时，毗摩天变成弟弟走到哥哥身边。哥哥责怪弟弟说：“为什么不去地里干活，到这里来干什么？”当时弟弟说：“哥哥，您在供天的神庙日夜祈祷，希望发大财。弟弟(我)今天也想学习哥哥(您)，斋戒求愿，也希望获得大富。”哥哥告诉弟弟说：“你不耕田不播种，财富丰足怎么可以得到呢？”弟弟回答哥哥说：“确实因为耕种的原因,才有收获吗？”哥哥无法回答。

　　于是毗摩天恢复了天神的形像，对哥哥说：“现在我的神力，正好可以帮助你。趁着今天，耕作、布施，然后可以富有。因为你在过去世因地，没有修布施，所以令(自己现世)贫穷。你现在虽然日夜精勤地祈求我，富饶财宝，怎么可能得到呢？就像庵婆罗树，如果在冬天，纵然供奉一百位一千位天神，要想得到果实，也不可能得到。你也是这样，先前没有修因，而在我跟前想求大富，也不可能得到。果实如果成熟了，不求自得。”(接着毗摩天)说了偈子：

　　福业如同果实成熟，

　　并非因为祭祀天神而得到；

　　(若)人乘坐持戒的车子，(若能严持戒律)，

　　死后(就)能够生在天上，

　　而且决定知道(最后之身)如同油尽灯灭一样，而趋入涅磐。一切结果(都是)因(身口意)业而得，

　　祈求天神做什么呢？

　　附原经文：

　　求毗摩天望得大富缘第百五

　　【经文】

　　昔有兄弟二人。家计贫困。兄常日夕。精勤礼拜求毗摩天。望得大富。而遣其弟。耕田种殖。如是求请。经历多时。

　　时毗摩天。化作其弟。至其兄边。兄瞋弟言。何不垦殖。来此何为。时弟答言。兄在天寺。昼夜祈请。望得大富。弟于今日。亦欲效兄。斋戒求愿。望得获大富。兄语弟言。卿不耕田下于种子。财富丰有。何由可获。弟答兄言。实以种故。而收获也。兄不能报。

　　于是毗摩天。还复天像。而语之言。今我之力。正可助汝。及于今日。修作布施。然后可富。而汝往因。不修布施。故使贫穷。今虽日夜精勤求我。富饶财宝。将何可获。如庵婆罗树。若于冬时。虽复奉事百千天神欲求于果。果不可得。汝亦如是。先不修因。而于我所。欲求大富。亦不可得。果若熟时。不求自得。而说偈言。

　　福业如果熟　　不以神祀得

　　人乘持戒车　　后得至天上

　　定知如灯灭　　得至于无为

　　一切由行得　　求天何所为