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杂宝藏经白话 提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一
 
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  杂宝藏经白话:提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一

  【白话】

  佛在王舍城,那时提婆达多,放出醉酒的护财大象,想要害佛。五百个阿罗汉,全部飞在空中。只有阿难一个人跟在佛的后面。这时候,佛举起右手,护财白象见到了五百头狮子,当时非常害怕,立刻就被调伏得很乖顺。五百比丘,全部弃佛而去。只有阿难跟随在佛的后面。

  佛(于是)说到:“不只是今天,过去也是这样。从前迦尸国,有五百只雁,共同组成一个雁群。那时的雁王名叫赖㕰,雁王有位大臣,名叫素摩。那时,这只雁王被猎人捉到。五百只大雁,全部离开(雁王而)飞去。只有素摩紧紧跟随不舍,(他)对猎人说:“请您放了我的大王,我今天愿意以我的身体代替他”。猎人不答应,于是把雁王献给了梵摩曜王。

  梵摩曜王问雁王:“(还)平安吗?”雁王回答说:“承蒙国王(您)的大恩,得到国王的清水,又得到好草,可以活命,得以常常平安住在(大王)国土。希望大王放了所有的大雁,使他们不再害怕。”(当时)五百只大雁,在梵摩曜王的宫殿上空鸣叫。这时梵摩曜王问雁王:“这些是什么雁?”雁王回答说:“这些都是我的亲属。”(于是,)梵摩曜王立即作无畏布施,(以消除了大雁的危难和恐怖,)向(宫廷)内外宣布命令,不准(任何人)杀害大雁。

  雁王对梵摩曜王说:“现在应当以正法治理国家。世间(的一切,都是)无常。就像四方都有山,比如东方的大山高无边际,一下子移动过来,南方西方北方的大山也这样高无边际同时移动过来,(挤压)磨碎这个世间,包括人鬼在内的一切众生都被磨减成微尘,无法逃避,没有依靠,也没有办法救济。在那个时候,能依赖什么呢?(现在心中只有)这样思维:应当以慈心普遍养育一切(众生),修行正法,做种种功德。

  大王您应该知道,一切富贵,会被衰败和灭亡(的大山)所摧碎。(就像前述比喻,四方大山一下子移来,整个世界都归于毁灭一样),(衰败和灭亡的大山)从四方而来,(一切富贵都)趋于失去;一切的强壮,又有各种疾病(的大山),从四方压来,毁灭强健;一切的壮年,会有病痛瘦弱的大山,从四方压来,破坏壮年;一切的生命,会有死亡的大山,从四方压来,摧灭生命。这样的(衰灭、诸病、病羸、死亡)四座大山一切众生都会遭遇,天龙人鬼凡有出生的,无有谁能幸免。

  正因为如此,(应该)常常修行慈心,勤奋的修行正法。如果能这样做(的话),死亡时不会后悔。由于心不后悔的缘故,能够生在人天或者净土等善处。一定会遇到大贤大圣,(接受贤圣的教诲,)可以脱离生死轮回。

  梵摩曜王问素摩:“你为什么不说话呢?”素摩回答说:“现在是雁王人王二位大王在交谈,我如果信口随意插话,不合礼仪。便无尊卑、恭敬谨慎之心。”梵摩曜王说:“实在是太稀有了。你仅是一只大雁,却能行这样忠臣的礼节,(一般)人也不如你。能用(自己的)性命,代替(处于危难中的)雁王。而且又如此谦虚恭顺,不信口言说,象您和雁王(你们)二位的君臣之义,世间少见!”

  (于是梵摩曜王)给(它们)黄金做的保护颈项的铠甲,缠束在他们的头上,并以上好的白绢,装饰在雁王赖㕰的头上而让它们离开,(梵摩曜王)说:“(他们)曾经为我说过善法。”立即释放飞去。

  佛说:“那个时侯的雁王,就是我(的前身),素摩就是阿难,人王就是我的父亲净饭王。而那位猎人,就是提婆达多”。

  附原经文:

  提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一

  【经文】

  佛在王舍城。尔时提婆达多。放护财醉象欲得害佛。五百罗汉。皆飞虚空。唯有阿难。独在佛后。佛时举右手。护财白象。见五百师子。象时恐怖。即便调顺。五百比丘。尽弃佛去。唯有阿难。在于佛后。

  佛言非但今日。过去亦尔。昔迦尸国。有五百雁。共为群侣。尔时雁王。名曰赖㕰。雁王有臣。名曰素摩。时此雁王。为猎师捕得。五百群雁。皆弃飞去。唯有素摩。随逐不舍。语猎师言。请放我王。我于今日。以身代之。猎师不听。遂以雁王。献梵摩曜王。

  王问雁王。为安隐不。雁王答言。蒙王大恩。得王清水。又得好草。以活性命。得常平安。在国土住。唯愿大王。放一切雁。使无所畏。五百群雁。在王殿上。空中作声。时王问言。此是何雁。雁王答言。是我眷属。王即施无畏。内外宣令。不听杀雁。

  雁王白王言。今当以正法治国。世间无常。如四方山。譬如东方大山。上无边际。一时来至。南西北方。亦复如是。磨碎世间。一切众生。及与人鬼。悉皆微减。无可逃避。无可恃怙。不可救济。当于尔时。何所恃赖。惟念如是。宜应慈心普育一切。修行正法。作诸功德。

  大王当知。一切富贵。为衰灭之所摧碎。四方而至。为归丧失。一切强壮。又有诸病。从四方来。破灭强健。一切壮年。有病羸山。从四方来。破坏壮年。一切有命。有大死山。从四方来。坏灭生命。如是四山。一切共有。天龙人鬼有生之类。无得免者。

  以此义故。常修慈心。勤行正法。若能尔者。死时不悔。心不悔故。得生善处。必遇贤圣。得遇贤圣。得脱生死。

  王问素摩。何以默然。素摩答言。今雁王人王。二王共语。若当谗言。非是仪礼。便无上下恭恪之心。王言实是希有。汝为雁身。能行如是忠臣之节。人所不及。能以身命。代于雁王。又复谦顺。不谗言说。如汝雁王。君臣之义。世所希有。

  悉与金铔瑕。约其头际。以好白绢。着雁王首。而发遣之。言曰往时为我说善法。即便放去。

  尔时雁王。我身是也。尔时素摩。阿难是也。尔时人王。我父王净饭是也。尔时猎师。提婆达多是。



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