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杂宝藏经白话 佛在菩提树下魔王波旬欲来恼缘第八十一
 
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  杂宝藏经白话:佛在菩提树下魔王波旬欲来恼缘第八十一

  【白话】

  从前,如来在菩提树下(的时候),恶魔波旬带领八十亿魔众要来干扰佛,到了如来所在的地方,这样说道:“瞿昙,你孤身一人怎能坐在这里?赶紧起来走开!要是不走开,我就抓住你的脚,把你扔到大海之外去!”

  佛陀说:“我观察世界上,没有能够把我扔到海外去的人。你在前世,只是曾经做过一寺之主,受过一日八关斋戒,布施给辟支佛一钵饭,因此生到(欲界)第六天做了大魔王。

  而我却在三大阿僧祇劫广修功德,(第一)阿僧祇劫,我曾供养过无量诸佛;第二、第三阿僧祇劫也还是这样。供养声闻与缘觉(这样的)人(更是)没法计算数量。所有的大地没有针大点地方不是我的身体!”

  魔王说:“瞿昙,你说我前世受持了一日八关戒斋,施舍给辟支佛一钵饭,的确有事实,我自己也知道,你也知道我。(可是)你自己说的那些事,谁能为你证明,有谁知道?”佛用手指着大地说:“这地(神)可以为我作证!”说这话时,一切国土发生六种震动,地神就从金刚地涌出身来,合掌对佛说:“我给(佛)作证。有这个大地以来,我一直在地中(为神),世尊所说的话真实不虚。”

  佛陀对(魔王)波旬说:“你现在先要有本事拿动这只澡瓶,然后(才有)可能把我扔到大海之外去。”那时候,波旬及其八十亿魔众,(使尽力气)不能让瓶子移动(分毫)。魔王和魔兵魔将反复的自己跌倒落地,被破除(后)四散而逃。许多比丘说:“波旬魔王在生死长夜中,干扰如来,而不能取得胜利。”

  佛说:“不止今天,过去也是这样。从前,在迦尸国的仙人山中,有一位五通仙人,教育感化波罗奈城中的众多年轻人,全都剃度出家,让他们修行成仙之道。当时,(守护这个城市的)城神对此对仙人说:‘你如果进城再来度人,我就抓住你的脚,把你扔到大海之外去!’

  当时,那位仙人抓起一个澡瓶子,对城神说: ‘先动一下这个瓶子,然后扔我!’城神用尽自己的神力,不能移动瓶子,(于是)深感惭愧并归顺了五通仙人。那时的五通仙人就是我的前身,那时的城神(就)是波旬。”

  附原经文:

  佛在菩提树下魔王波旬欲来恼缘第八十一

  【经文】

  昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙,汝独一身。何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷著海外。

  佛言。我观世间。无能掷我。著海外者。汝于前世。但曾作一寺主。受一日八戒。布施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。

  而我乃于三阿僧祇劫。广修功德。阿僧祇劫。我曾供养。无量诸佛。第二第三阿僧祇劫。亦复如是。供养声闻缘觉之人。不可计数。一切大地。无有针许。非我身骨。

  魔言。瞿昙。汝道我昔一日持戒。施辟支佛食。信有真实。我亦自知。汝亦知我。汝自道者。谁为证知。佛以手指地言。此地证我。作是语时。一切大地六种震动。地神即从金刚际出。合掌白佛言。我为作证。有此地来。我恒在中。世尊所说真实不虚。

  佛语波旬。汝今先能。动此澡瓶。然后可能。掷我海外。尔时波旬。及八十亿众。不能令动。魔王军众。颠倒自堕。破坏星散。诸比丘言。波旬长夜。恼乱如来。而不得胜。

  佛言。非但今日。过去亦尔。昔迦尸国。仙人山中。有五通仙。教化波罗奈城中。诸年少辈。皆度出家。使修仙道。尔时城神。极大嗔恚。语仙人言。汝若入城。更度人者。我捉汝脚。掷于海外。

  时彼仙人。捉一澡瓶。语城神言。先动此瓶。然后掷我。尽其神力。不能得动。惭愧归伏。尔时仙人。我身是也。尔时城神。波旬是也。



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