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第十册 宗教概说 第十课 回教概说
 
[佛光教科书 第十册] [点击:3412]   [手机版]
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  第十课 回教概说
 

  回教为世界五大宗教之一,原称伊斯兰教,由回纥人传入中国,故称回教。公元七世纪初,起源于阿拉伯半岛,由穆罕默德所创。之后,以一神信仰及提倡战斗力量,传布教法,建立回教王朝。目前全球回教信徒已经各自成为宗教民族。
  
  阿拉伯半岛以游牧民族居多,早期以多神为信仰,尤其麦加「克尔白」为供奉祭祀的古庙。后受耶稣教与犹太教影响,产生哈尼夫教,影响回教一神思想。公元六一二年,穆罕默德首度公开传教,后来迁徙至麦地那,成立政教合一的团体;六三○年,回到麦加统一阿拉伯半岛,各部落纷纷表示信仰认同;两年后,穆罕默德带领信徒至麦加朝觐时,宣布「选择伊斯兰教为你们的宗教」,同年逝世于麦地那。
  
  穆罕默德声言受天使吉卜利勒启示,成为阿拉的人间使者及最后先知。其妻赫蒂彻、麦加富商阿布·巴克尔、堂弟阿里等相继成为他的支持者。
  
  回教基本教义是《可兰经》,基本信条有五,教徒每日必修五功,即:念、拜、斋、课、朝。此外,《可兰经》规定「圣战」为回教徒应尽的义务,鼓励为阿拉而战,相信为圣战而死者,灵魂可以升天,反对回教者,阿拉必将惩罚。最初目的乃为护教或反对异教徒迫害,后演变为回教军事制度,乃至为巩固政权镇压异己、扩大疆土、反抗外敌入侵等行动,皆称为圣战。回教所以成为强大宗教,建立庞大帝国,与武力的使用有著密切关系。
  
  回教教徒称为「穆斯林」,意思为「顺从」。教徒为阿拉子民,故须顺从阿拉旨意,相信世间吉凶祸福、贫富贵贱等,一切皆由阿拉预先安排,人力无法改变。回教以开斋节和古尔邦节为二大节日。开斋节为斋月最末一天,见到月牙后举行的庆祝节日,可谓回教的新年。古尔邦节于十二月十日举行,其它尚有元月十日的阿舒拉节、三月十二日的圣纪、七月廿七日夜的登宵节、八月十五日的拜拉特夜等,均为回教重要节日。
  
  回教称礼拜、举行仪式、传授知识之处为「麦斯吉德」。中国取「清净无染,独一至尊」之意称回教寺院为「清真寺」。麦加的禁寺、麦地那的先知寺及耶路撒冷阿克萨清真寺,号称回教三大圣寺,埃及开罗的爱资哈尔清真寺有最高学府之称,亦为世界最古老的大学;寺院教职有谢赫、赫蒂布及穆艾津等;在中国,则尊回教学者为「阿訇」。
  
  回教立法有四种依据要点,分别为:
  
  一、《可兰经》:教徒以其为阿拉的启示,除奉行宗教仪礼外,并以之为最高法律力量,对借贷、饮食、婚姻、战争、财产、道德等,皆有所规定,为回教徒生活、思想的依据。
  
  二、《圣训》:为仅次于《可兰经》的经典,乃穆罕默德及其弟子言行记录,被认为是《可兰经》的阐释及补充,为一切道德基础。
  
  三、公议:指回教社会全体同意的意见,是回教第三大法律依据。
  
  四、类比:意指推理判断。其以《可兰经》、《圣训》、公议为基础,类比之法不可与前者相违背。
  
  穆罕默德逝世后,因哈里发领导者继承问题,及对教法主张不同,主要分裂成逊尼派及什叶派,逊尼派自称回教正统派,占全世界回教徒百分之九十;其又分哈乃斐派、马立克派、沙斐仪派、罕百里派等四大派别;什叶派后则分栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪派等,主要分布伊朗、伊拉克等中东地区。另外,七世纪末兴起的苏非派,至今仍于回教世界中流传。
  
  目前,伊斯兰世界联盟、世界穆斯林大会及伊斯兰宣教协会为世界三大回教组织。西方资本主义盛行后,兴起各种思潮,以伊斯兰原教旨主义、泛伊斯兰主义、伊斯兰现代主义及伊斯兰教社会主义为社会运动的主要思想潮流,带领回教徒进行改革,及复兴宗教、文化历史,对回教社会影响颇大。

 



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 第十册 宗教概说 第三课 如何选择宗教信仰 第十册 宗教概说 第四课 佛教的五乘宗教观
 第十册 宗教概说 第五课 民间宗教介绍 第十册 宗教概说 第六课 一贯道概说
 第十册 宗教概说 第七课 道教概说 第十册 宗教概说 第八课 天主教概说
 第十册 宗教概说 第九课 耶稣教概说 第十册 宗教概说 第十一课 犹太教概说
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