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圣者言教 第二课(九)无常入心 精进办道
 
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圣者言教 第二课(九)无常入心 精进办道

  无论是讲解哪一部教言,我们都会在正式传讲之前讲解一遍共同前行。我相信只要是认识字,从书面上理解无常并非难事,但若仅仅将这些道理停留于文字之上,却是远远不够的。书本上的确描述了无常的见解,但是当合上书本时,我们的无常见解是否也夹在了其中?法还是法,我也依然是以前的我,反观自己,是否如此?因此现前反复讲解前行的教言,原因也正在此上。只有在读完书之后,无常观依然停留在心中,才是真正的圆满前行。要做到这点,就需要反复去听闻,这是非常必要的。

  往昔我在某个地方讲解禅定,也是从共同前行的重要性开始讲解。当时有一位七八十岁的老人举手问我:“是否能请您不要再讲解共同法了,因为出来一次不容易,前行的教言也随处可见,可以的话,是否可以请您讲解一些见解更高深的法?”当时我反问他:“你知道今天为何我要讲共同外前行吗?”他回答不知道。

  “就是由于你在场的原因,如果今天你不在场的话,恐怕我就不讲解前行了,即便讲解,也不会长时间讲解。当然,从无常的角度而言,年轻人也随时可能面临死亡无常,但是相对来说,余生会比你更长,因为你现在已经七八十岁了,人生已经走过了大半,剩下的时间非常短暂,那么现在你一天用于修行的时间有多长呢?是否与我们平时所要求的一致?若余生已经非常短暂,修法时间又远远不够的话,在你面前复次讲解共同外前行是非常必须的。”

  如是举例,并非是讲解他人过失,而是告诫大家,虽然现前我们还没有到七八十岁的年龄,但这并不表示我们每一个人都可以活到这个年龄。

  我等历代传承祖师堪布昂琼曾经说过,若想得到无死的保证,必须要具备三个条件。第一、我们和阎王爷是亲朋好友,所以在无常来到之时,他可以网开一面,让我们多活几年,届时为解脱再做准备也不迟。但有谁能得到阎王爷如此厚待?一个都没有。第二个条件、我们具有释迦牟尼佛般遍知的智慧,通晓因果,自然也知道自己何时会无常。但现前是否具有如此圆满之智慧呢?当然没有。第三、前往具有佛陀般智慧者足下询问。但是作为导师,从因果缘起的而言,他决定不会轻易为你传递这些信息。

  因此,我们无法从任何一处得到何时无常的讯息,也无法得到任何保证。唯有时时刻刻忆念无常而精进修法,才是解脱的基础与保障。



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