师祖法鉴：

　　欣闻：如来开一代藏教，无非劝悟本来，四众于十方奔走，毕竟唯求心安，故三藏十二部，字字宣不言之教，行住坐卧，时时归心地法门。善哉，我佛菩萨慈悲方便若是！然心无事不显其体，性岂可断【元音上师批语：离】相而寻觅之？故论教法无不即事即理坐【元音上师批语：融】入不二，论证法亦不离当相当性，以臻圆融。更遑论宗门大法，佛菩萨垂慈亲授，非眷属【元音上师批语：当人】难测其密中之密，门外人怎知其心中之中【元音上师批语：心】。三密加持，身语意、皆通诸法实相，佛心相印，亦不废六契一咒威神之力。故棒喝交驰，实本罗喉密行，机锋凌烈，悉源正法之印。祖祖口传，师师密付，灌顶受法，庄严仪规，非吾等凡夫可以度量其妙。谨此，恳请大士不舍众生，广开甘露法门，慈光导引末世含灵，不吝髻珠，传授大法灌顶，使狂走迷人，知归家有路，拳拳佛子，开正法眼藏，以圆吾人沙劫本愿，亦助一方学佛胜因。可谓十方欢喜，三生有幸！愚诚可鉴，唯此陈情，至祈泽被，以解苦渴。顺此顶礼！

末学沈洪恭敬呈上

　　1992年元

　　【元音上师批语：赤诚可嘉，但灌顶大法吾已授之尔师，稍等些时，尔师即可为你灌顶，不必急于一时，修道须具备一片长远深心，尔祗不懈精进，将来定得圆满成就。】

　　沈洪、丹玲、静薇三位仁者：

　　你等不畏艰辛，虔修大法，具见出离生死心切，曷胜欣嘉！谨祝愿大家法喜充满，早日成就！

　　兹将修法要点，条例如下，望仔细参照修习：

　　①持咒不出声，金刚持。心绪烦乱时，可出声持，以打消纷扰，安定心神。

　　②“心念耳闻”的修法要诀，即咒从心出，以耳根倾闻心持咒之无声之声，用以摄牢意根，使妄念不行，易于入定。

　　③不可要求入定，更不可将心待悟。须如无事人一样，一切放下，虚怀安座，随顺自然入定。

　　④不可操之过急，亦不可松懈放逸。须逐日连续不断的修习。

　　⑤下座时须绵密观照，念起即觉，不随之流浪攀缘，一切顺逆境界，不为纷扰迁移。

　　⑥修法最忌始勤终怠，故开始时不宜过猛，以免以后松懈而废修。

　　⑦修法更忌药妄并行，即一面持咒修法，一面在座上打妄想，故须心念耳闻，摄牢意根。

　　⑧修法须宽紧适度，紧则易断(气闷)，松则放逸(昏睡)，学者须时时调正。

　　⑨妄念自有生以来即迁流不息的妄动，不是一旦修法即能停止的，须假以时日，勤于修习，方能到达“能所双忘”之境。学者千万不可于修法时，妄念不断误认修法无功而废置修法。

　　⑩入定时能出现种种奇妙境界，皆不可执，皆是第八识种子所现幻影，非为真实。若执为实有，则入魔有份。

　　好了，其他事情还多，等你们进修时发现了问题，再谈吧。

　　祝你们光明自在，早日成就！

　　中丁

　　5月6日

　　尊敬的师公慧鉴：

　　承上师授法后，修习心密已半个多月了，此间意境与以前未经灌顶而修果然不可同日而语。确实体会到了三密加持之法力真实不虚。现将一些座上现象向您汇报，恳请师公慈悲教导：

　　第一印修至四五座后，随持咒之渐深入平稳时，身内开始出现了震动，似乎全身的力量在往体内中线(中脉)集聚。集聚时有时有灼热感，然后沿着脊柱往上冲，开始在心口里(手印当处)堵塞，此时往往呼吸自然屏住，出现内部震动。【元音上师批语：任其自然，不要睬它，中脉自然贯通。】

　　之间喜获师公来信开示修法十要诀，其中“心念耳闻”之语使我如获至宝，立即奉行果然更易摄心入定，以后冲击感开始往上转移到脑中心处，同时下座后有时感到脸部有轻微搔痒，揽镜自照，发现在额部和颊部有微细脱皮。【元音上师批语：这都不要紧，气脉流通，故有此感。不要住相，心中放教空荡荡地，自得打开心扉，亲见本来。】

　　其后修法，皆依师父魏公开示不予理睬，一心持咒处之。得依师公师父之护佑，依法稳步进行。【元音上师批语：对！不可心急，欲速则不达。】汇报如上。此颂圆满！

　　法孙 沈洪顶礼

　　5月18日

　　沈洪仁者：

　　功夫不负苦心人，百座后中脉贯通，全身震颤，乃打开本来面目之预兆也。当斯时也，任他脑门震裂，不惊不怖，不理不睬，亦不去顾手印、咒音，即忽然一声爆断，内而身心，外而世界，一时消殒无存，即亲见本来矣，仁者其勉之哉！！！祝你光明无量、早日成就！

　　误食大蒜，一切无心，均无妨碍。

　　中丁

　　8月7日

　　沈洪仁者：

　　汇款贰百元，助印骧祖文集，谢谢！魏老离通后，尔等做何行持，功力有否增进？念念！
  做功夫最忌似是而非，一般人有些理解，或得了一点定境，即以为见道、开悟，其实这只是理边事，于事上并未亲证，故于事境来时，依然作主不得，随它业境迁转，腊月卅日到来，未免手忙脚乱，平时参得的道理，不知到哪里去了！
  吾近为同参作一偈，录供仁者参考。
  见性始到法身边，还须除习把功添；
  证到无为的的处，顺逆无拘神通现。
  望仁者勉之！

　　中丁

　　9月27日

　　师公慈鉴：

　　愚生能屡蒙 师公慈悲护念，方便开示，受学无上大法，定是往昔所种之胜缘所致，因此多希望世上所有苦恼众生也能同发菩提心，同结无上缘呵！【元音上师批语：虽然，争奈宿世未植善根何？！】

　　明眼上师，难遭难遇，故每思今生有幸在师公师父座下受教修行，实非仅可以报恩而言之。此恩大难酬呵！因此故，自魏老去京后，尽力修法，如师在前，不敢松懈，以期证成智慧法身，而能于无来去中，不妨来去，于无生灭中妙示涅槃，于无动摇中，不碍示现威仪，以利群伦而报师恩。[此段加深字体为元音上师在沈洪居士原信文字上改动而成，编者注]

　　修法至今，自觉渐入佳境。一、打坐两个钟点一瞬即过，较为轻松。二、在事境上虽旋进旋退，然修道成佛之心弥修弥坚，金刚可碎，此心不退！

　　目前打坐较易入定，觉真气内充，直冲头顶虚空，常常看到师公及师父现身摩顶加持。【元音上师批语：千万不可执相！当心着魔！】然心不稍动，(法性本通，本不二故)，有时见自身成比丘像，或见龙现，或成多臂菩萨相，等等，一方面认为是自性清净，本具足故，一方面心知是八识种子在涌动，为善境，非圣证，幸无贪著。【元音上师批语：幸无贪著！】

　　平时能感受中脉处成一光脉，头顶骨处常有热力上举，此为小法【上师批改为：过客光景】，不为乐著。

　　愈修愈知心中心法之妙，不可思议，实【上师批改为：唯】佛与佛方能尽了，非着空非靠有，非观待非印持，无次第不取舍，顿入不思议，凡此种种，亦难描其法力于万一。简单平实，三密加持。咦！咦！奇哉！奇哉！

　　请师公为作明证，愚生愿为所有众生同证极乐故，愿速成道果，为说佛心中心法，愿尽未来生，未来劫以及过去现在未来一切尘刹劫时，时时无断，宣扬此佛心中心。虚空可坏，此愿心无坏。

　　祈请上师垂悯加持！一切法众，光明无碍！此颂吉祥圆满！

　　法孙 沈洪叩上

　　1993年10月1日

　　请师公开许弟子在适当时候进沪朝拜慈尊。

　　【元音上师批语：近日内将去南京一行，不在上海，幸勿来沪。】