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在我们藏地民间,有很多人信仰佛教,这方面也有大量的仪轨,内容多为修持护法、本尊等。当然,修这些也是佛教的一种行为,但在您看来,这些是不是真正的佛教呢?
 
[索达吉堪布·问答释疑] [点击:1915]   [手机版]
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  问:我是本校的一名老师,首先代表今天在场的各位朋友、老师,乃至其他部门的人,由衷感谢您这次所带来的演讲!在我们藏地民间,有很多人信仰佛教,这方面也有大量的仪轨,内容多为修持护法、本尊等。当然,修这些也是佛教的一种行为,但在您看来,这些是不是真正的佛教呢?

  答:这位老师问得很好!从藏族以前的传统来看,大多数人都认为,佛教只是念经、祈福、做佛事等等,这也是漫长历史所留下来的习俗。然而,以仪轨来诵经祈福,实际上只是佛教的一部分,却不是它的根本。

  真正的佛法,诚如世亲论师所言:“佛之妙法有二种,教法证法之体性,持教法者唯讲经,持证法者唯修行。”佛法分为教法、证法两种,其中,文字上的三藏教典叫“教法”,内心中生起信心、菩提心等三学功德叫“证法”。依靠闻思修行,证达了佛法的真实境界,则称之为“受持正法”。

  我们平时念诵仪轨,供修护法、本尊,不能说这不是佛教,但也不能说佛教就仅限于此。真正的佛教,需要了知佛陀的功德,并对佛法生起理性的信心。就拿皈依而言,至少要懂得皈依的功德、皈依的方法;发菩提心的话,也要精通菩提心的功德及其理论。

  你们老师和学生当中,有些人也经常念经,这个习惯非常好。不过,念经若只是为了心情舒畅、办事顺利,这还远远不够,而一定要懂得观修方法,及其前行、正行、后行等道理。当然,这其中最关键的,还是要从心坎深处皈依佛陀,并对此生起理性的信心。

  因此,修学正法,才是佛教的核心。如今汉地有许多信徒,常常到寺院烧香拜佛,但是不懂佛理的话,学佛只能停留在形象上,很难触及到佛法的本质。所以,真正的学佛,必须要懂得佛教的教义,这对出家人、在家人来说,都不可缺少。否则,仅仅是佛教的个别行为,这些不能称之为正法。

  鉴于此,近几年来,我们一直呼吁各地的在家男女、出家人,务必要修学正法。毕竟佛教的意义相当深奥,没有系统学习的话,不可能轻而易举就通达。像世间的学问,尚且要依次读完小学、初中、高中,花费十多年的时间,一直学习课本知识,那么佛教的教义更为甚深、广大,不去学又怎么可能明白?所以,大家一定要系统学习,如此才会懂得佛教到底是什么。

青海师范大学问答『2011年11月7日下午』



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