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感受苦果的时候,还会产生很多痛苦以及痛苦之因...恶业如何才能消尽?
 
[柯日密咒洲·佛法答疑] [点击:1953]   [手机版]
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问:顶礼上师!对在三恶道受苦的众生而言,在感受苦果的同时还会去造下更多的痛苦之因,这样一来,不是永远都不会有往生善道之因产生了吗?为什么还会在恶业消尽后投生善趣呢?这些业是如何消尽的?请上师开示。

答:在感受苦果的时候,的确还会产生很多痛苦以及痛苦之因,此时可以从两方面消尽自己的烦恼。一方面是通过修行来清尽自己的业障从而消尽自己的恶业烦恼;另一方面则是在成熟自己果报的同时而消尽了这个恶因烦恼。

当我们在遭受痛苦的时候,若要是能懂得这个道理而顺其自然,并且知道如何把当时不好的情绪状态转变为善法,就能将烦恼转为道用。如同历代高僧大德一般,当有病痛的时候首先就会想到:“愿天下所有一切有情众生的痛苦,都能以我这次的痛苦代替,愿天下所有一切有情众生因我代替痛苦的原因而可以早日获得解脱”等等。如是观修就是在把痛苦转为道用。尤其对我们修行人而言,若要是能做到这一点的话,当我们在遭受痛苦的时候,就可以改变自己的命运。

从另一方面而言,正如《精要明镜》当中所言:“所生任何苦乐,贤劣皆观为上师之大悲”也就是说,痛苦的时候是由于上师的慈悲加持让我现前感受痛苦,目的就是为了消除无始以来所造的恶因,而不是说感受苦果的时候,会产生更多的痛苦之因和烦恼。虽然当时会有烦恼,但是在感受痛苦的时候,也在逐渐开始消尽痛苦之因。若要是还能把它转为道用的话,消尽痛苦的因当然也就更快了。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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