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二十三、太上感应篇
 
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二十三、太上感应篇

明义章第一

        太上曰:福祸无门,为人自召;善恶之报,如影随形。

示警章第二

        是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽即(则)死。

鉴察章第三

        又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

积善章第四

        是道则进,非道则退,不履邪径,不欺暗室,积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善。济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。

善报章第五

        所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。

诸恶章第六

        苟或非义而动,背理而行,以恶为能。忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事,诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜,杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改,见善不为。自罪引他,壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。射飞逐走,发蛰惊栖。填穴覆巢,伤胎破卵。愿人有失,毁人成功。危人自安,减人自益。以恶易好,以私废公。窃人之能,蔽人之善。形人之丑,讦人之私。耗人货财。离人骨肉,侵人所爱,助人为非。逞志作威,辱人求胜。败人苗稼,破人婚姻。苟富而娇,苟免无耻。认恩推过,嫁祸卖恶。沽买虚誉,包贮险心。挫人所长,护己所短。乘威迫胁,纵暴杀伤。无故剪裁,非礼烹宰。散弃五谷,劳扰众生。破人之家,取其财宝,决水放火,以害民居。紊乱规模,以败人功,损人器物,以穷人用。见他富贵,愿他流贬,见他富有,愿他破散。见她色美,起心私之。负他货财,愿他身死,干求不遂,便生咒恨。见他失便,便说他过,见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之。

        埋蛊厌人,用药杀树。恚怒师傅,抵触父兄。强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓于他。怨天尤人,呵风骂雨。斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故,口是心非。贪冒于财,欺罔其上,造作恶语,谗毁平人。毁人称直,骂神称正。弃顺效逆,背亲向疏。指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与后悔,假借不还。分外营求,力上施设。淫欲过度。心毒貌慈。秽食餧人。左道惑众。短尺狭度,轻秤小升,以伪杂真,采取奸利。压良为贱,谩蓦愚人。贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱。骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。无行于妻子,失礼于舅姑。轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀狭外心。自咒咒他,偏憎偏爱。越井越灶,跳食跳人。损子堕胎。行多隐僻。晦腊歌舞,朔旦号怒,对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。又以灶火烧香,秽柴作食。夜起裸露,八节行刑。唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月。春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇。

恶报章第七

        如是等罪,司命随其轻重,夺其计算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之值。又妄杀人者,是易刀兵,而相杀也。取非义之财,譬如漏脯救饥,鸠酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

指微章第八

        夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

悔过章第九

        其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

力行章第十

        故吉人语善、视善、行善。一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶。一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。



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