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去“我”相修忍辱(宣化上人)
 
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去“我”相修忍辱

宣化上人

  忍辱是逆来顺受,无我相、我执、我见,常观想:“未生之时谁是我?生我之后我是谁?长大成人假名我,转眼蒙眬又是谁?”去我相,就可逆来顺受。学佛法是必须躬行实践,若遇逆境仍能如如不动,才真正领悟到妙法莲华经之妙处。

  不要执著“我”相,这个“我”终会死,何必为这个“我”争名夺利呢?若有人打你,那是你前生所造业的果报。你今生骂人,来生就会被人骂;你今生给他人添麻烦,则来生他人也会给你添麻烦,所以因果丝毫不爽。

  若有人打你,就应作“无我”观想,如果你难以放下这个“我相”,有一妙法可助你把“我相”放下。有人打你,你当自己走路不小心撞到门框上;有人骂你,你可自我解嘲,当他在唱歌,或说某种外国语言而你听不懂。你能用这种种的反面方法以对治,烦恼自能消除。

  人有业障才有烦恼,既有业障就应消除业障,修忍辱行。如弥勒菩萨偈云:

  “老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了。

   有人骂老拙,老拙自说好,有人打老拙,老拙自睡倒。

   涕唾在面上,随他自干了,我也省力气,他也无烦恼。

   这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了。”

  所以去“我相”修忍辱波罗蜜,才是真正明白佛法。所谓“千日打柴一火焚”,一把无明火起,能把日积月累的功德烧尽。因此,人学习佛法,必定修忍辱波罗蜜,不为外境而生烦恼。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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