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福德日记9月27日-善用对治法门(下)
 
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9月27日-善用对治法门(下)

一、善用对治,先清楚知道烦恼的生起、来源:

「我们要在烦恼生起的那一剎那,立即察觉。刚开始,我们很难保持足够的觉察力,来认清烦恼的生起。……如果一个无法控制的强烈情绪生起,我们无助地被它控制,但我们仍然要面对它,质疑它。」

二、善用对治,必须把握时机:

「我执是万恶之因。当它生起时,即使是一剎那,也应当立刻对治,如同在生病时,医师会给我们对治的药方。俗话说:『打猪打鼻子,油灯趁热清。』当一只愤怒的山猪冲向我们,用棍子打它鼻子,它会受不了痛而立刻转身跑掉。趁油灯未冷却之前清洗,很容易就可以干净,同样的,在我执尚未凝聚力量之前下解药,就不会受到它的影响。」

三、善用对治,检查动机、发心是否纯正

「如果在做自他交换时,目的是为了个人快乐,或希望他人认为我们是忍辱慈爱的菩萨,来提升自己的名声,这就是错用对治。不要存有这种动机,永远不要因为这些理由来承担他人的不幸。为了治病而修心,或恐惧鬼灵而修心,是错用对治的另一个例子。」

四、善用对治,法门只用来对治自己的负面情绪

「邪灵和鬼魂都是因为自己迷妄而伤害他人。我们修心的目的不应该是与他们对抗,而应该让他们从恶业中解脱。当他们制造障碍时,我们应当慈悲地修持施身法,如此他们就不会伤害我们。我们的修行应当只用来对治自己的负面情绪。」

五、善用对治,一个法门不行,再换另一个法门。

「……我们内在的各种心理过程,别人是看不到的。他们无法确知我们是否真的已经用上所有的对治方法。因此要自我检查,我们的瞋恨是否减少了?我们是否有能力修持自他交换?这才是我们该仰赖的见证。」

总之,「下定决心未来要更努力精进,如同过去时代的所有菩萨一般。我们要尽己所能,不断运用对治,让自己对每日的行为感到心安。」

顶果钦哲法王说:「对治情绪比离家修行更重要。如果我们离家修行,却有着更强烈的贪、瞋、痴,那么我们的行为对修行而言是有害而无益的。因此,最重要的就是善用对治。」



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