塑佛形像功德如海聚—一 海涛 辑
1.尔时世尊于僧伽尸道场坐师子座。时诸四众心各念言：「我等愿闻如来演说造像功德。若有众生作佛形像，设不相似，得几所福？」
2.尔时弥勒菩萨摩诃萨知其念，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，白佛言：「世尊！今优陀延王造佛形像，若佛在世、若已涅槃，其有信心能随造者，所获功德，唯愿世尊广说其相！」
3.「(佛告)弥勒！若有人以众杂彩而为缋饰，或复镕铸金、银、铜、铁、铅、锡等物，或有雕刻栴檀香等，或复杂以真珠、螺具、绵绣织成，丹土、白灰、若泥、若木如是等物，随其力分而作佛像，乃至极小如一指大，能令见者知是尊容——其人福报，我今当说。
4.弥勒！如是之人于生死中虽复流转，终不生在贫穷之家，亦不生于边小国土、下劣种姓、孤独之家，又亦不生迷戾车等，商估、贩赁、屠脍等家，乃至不生卑贱伎巧、不净种族、外道苦行、邪见等家，除因愿力并不生彼。
5.是人常生转轮圣王，有大势力种姓之家，或生净行婆罗门，富贵自在、无过失家。所生之处，常遇诸佛，承事供养。或得为王，能持正法，以法教化，不行非道。
6.或作转轮圣王，七宝成就，千子具足，腾空而行，化四天下，尽其寿命，自在丰乐。
7.或作帝释、夜摩天王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王，人、天快乐靡不皆受，如是福报相续不绝。所生之处，常作丈夫，不受女身，亦复不受黄门二形卑贱之身。
8.所受之身无诸丑恶，目不盲眇，耳不聋聩，鼻不曲戾，口不喎斜，唇不下垂亦不皱涩，齿不疏缺，不黑不黄，舌不短急，项无瘤瘿，形不伛偻，色不斑驳，臂不短促，足不癵跛，不甚瘦，不甚肥，亦不太长，亦不太短，如是一切不可喜相悉皆无有。
塑佛形像功德如海聚—二 海涛 辑
1.其身端正，面貌圆满，发绀青色，软泽光净，唇如丹果，目若青莲，舌相广长，齿白齐密，发言巧
妙，能令闻者无不喜悦。
2.臂肘佣长，掌平坦厚，腰髀充实，胸臆广大，手足柔软，如兜罗绵，诸相具足无所缺减，如那罗延天有大筋力。
3.弥勒！譬如有人堕圊厕中，从彼得出，刮除粪秽，净水洗沐，以香涂身，着新洁衣。如是此人比在厕中犹未得出，净秽香臭相去几何？此事悬隔，无有等倍。
4.弥勒！若有人于生死中，能发信心造佛形像，比未造时相去悬隔，亦复如是。
5.当知此人在在所生净除业障，种种伎术无师自解。虽生人趣，得天六根；若生天中，超越众天。
6.所生之处无诸疾苦，无疥癞，无痈疽，不为鬼魅之所染着。
7.无有癫狂、干痟等病，癀疟、症瘕、恶疮、隐疾、吐痢无度、饮食不消、举体酸疼、半身痿躄如是等病，四百四种，皆悉无有。
8.亦复不为毒药、兵仗、虎、狼、师子、水、火、怨贼如是横缘之所伤害，常得无畏，不犯诸罪。
9.弥勒！若有众生宿造恶业，当受种种诸苦恼事，所谓枷锁、杻械，打骂烧炙，剥皮拔发，反系高悬，乃至或被分解支节，若发信心，造佛形像，如是苦报皆悉不受。
10.若寇贼侵扰，城邑破坏，恶星变怪，饥馑疾疫如是之处，不生其中。若言生者，斯则妄说。」
塑佛形像功德如海聚—三 海涛 辑
1.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！如来常说善、不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪，当生卑贱种姓之家，贫穷疾苦，寿命夭促，后发信心，造佛形像。此众罪报为更当受、为不受耶？」
2.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！汝今谛听当为汝说。若彼众生作诸罪已，发心造像，求哀忏悔，决定自断，誓不重犯，先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。
3.弥勒！譬若有人宿行悭吝，以是缘故，受贫穷苦，无诸财宝，资用匮乏，忽遇比丘先入灭定，从定初起，即以饮食恭敬奉施，此人施已永舍贫穷，凡有所须悉如其意。
4.弥勒！彼贫穷人先世恶业，及所得报今何在耶？」弥勒菩萨言：「世尊！由施食故，先世恶业皆悉灭尽，永离贫穷，大富充足。」
5.佛言弥勒：「如汝所言，当知此人亦复如是。由造像故，彼诸恶业永尽无余，所应受报皆不复受。
6.弥勒！业有三种：一者、现受；二者、生受；三者、后受。此三种业中，一一皆有定与不定。若人信心，造佛形像，唯现定业少分容受，余皆不受。」
7.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！如来常说有五种业最为深重，决定堕于无间地狱，所谓杀父、害母、杀阿罗汉、以恶逆心出佛身血、破和合僧。若有众生先作此罪，后于佛所生净信心，造佛形像，此人为更堕于地狱、为不堕耶？」
8.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！我今为汝重说譬喻：如或有人手执强弓，于树林间向上射叶，其箭彻往，曾无所碍。
9.若有众生犯斯逆罪，后作佛像，诚心忏悔，得无根信，我想微薄，虽堕地狱还即出离，如箭不停，此亦如是。
10.又如比丘得神足通，从海此岸到于彼岸，周旋四洲，无能碍者。此人亦尔，由先所犯暂堕地狱，非彼宿业所能为碍。」
塑佛形像功德如海聚—四 海涛 辑
1.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！诸佛．如来是法性身，非色相身。若以色相为佛身者，难陀比丘与转轮圣王皆应是佛，以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身，法说非法，非法说法，后发信心而造佛像，此之重罪为亦销灭、为不得灭？」
2.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！若彼众生法说非法，非法说法，唯以口言而不坏见，后生信乐，造佛形像，此先恶业但于现身，而受轻报，不堕恶道，然于生死未即解脱。」
3.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！若有人盗佛塔物，盗僧祇物，四方僧物、现前僧物，自用与人，如己物想。世尊！常说用佛塔物及僧物者其罪甚重，然彼众生作是罪已，深自悔责，起净信心而造佛像，如是等罪为灭不耶？」
4.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！若彼众生曾用此物，后自省察，深怀愧悔，依数酬倍，誓更不犯。我今为汝说一譬喻：如有贫人，先多负债，忽遇伏藏，得无量宝，还其债已，长有余财。当知此人亦复如是，酬倍彼物，又造佛像，免诸苦患，永得安乐。」
5.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！如佛所说于佛法中，犯波罗夷不名为生。或复有人作斯罪已，发心忆念诸佛功德而造佛像，于佛法中得再生不？又于今生、第二、第三、第四生中获证法不？」
6.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！譬如有人身被五缚，若得解脱，如鸟出网，至无碍处。此人亦尔，若发信心，念佛功德而造佛像，一切业障皆得销除，于生死中速出无碍。
7.弥勒当知！乘有三种，所谓声闻乘、独觉乘及以佛乘。此人随于何乘而起愿乐，即于此乘而得解脱。若但为成佛，不求余报，虽有重障而得速灭，虽在生死而无苦难，乃至当证无上菩提，获清净土，具诸相好，所得寿命常无有尽。」
