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礼佛殊胜行
 
[体慧法师] [点击:2259]   [手机版]
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礼佛殊胜行
(锦州宝林2)

我们这是宝林禅寺的第二场佛七,能坚持下来是非常不容易的,是非常难得的,而且我们还能在这里继续受八关斋戒,果报是中品中生乃至上品上生,功德是非常殊胜的。而功德的大小取决于你是否真正念佛。建庙、修行是两回事,所有的功德都在这一句阿弥陀佛上,我们这里有一个居士今天拜了950拜,非常棒。但有的人却怕拜佛。古代禅宗大德虚云老和尚,他老人家就非常喜欢拜佛,三步一拜的从普陀山拜到五台山。住在山洞的时候也在拜万佛,头发拜到膝盖才拜完。每天还会拜佛舍利三千拜!根据《佛说善查业报经》中提到:礼佛、拜佛有非常好的功德,共十种:

1、庄严其身,音声非常好
2、好威仪
3、有道德人亲近
4、在大众无畏
5、天人得佑
6、得大福报
7、说话有人信
8、常亲近十方佛
9、命终生西方
10、早日成佛。

眼看佛相、音赞佛陀。相随心转,身与佛应,一切由心造看佛陀圣像,都能消无量重罪,更何况还会要拜佛,忆佛,即相随心转。所以瞋恨并不可怕,可怕的是你不了解瞋恨,瞋恨心是假的。真诚心、清净心、平等心、无私心、大慈悲心、大孝顺心才是我们真正的本心。诸法因缘生、诸法因缘灭。缘起缘灭,认识自己的心,存好心就是佛,坏的心就是魔。佛与魔就是一念之差,迷失了心就是魔,觉悟的心就是佛。

净空法师曾讲过:“一念心清净了,你就是阿弥陀佛。一念心迷失了即是众生。”你们就是佛,我们要去除十恶三毒。有三毒即是娑婆世界。没有三毒即是极乐世界。贪、嗔、痴就是三毒。‘本来无一物,何处惹尘埃’,众生本来就是阿弥陀佛。只是被贪、嗔、痴的假象迷住了!把他们甩掉,阿弥陀佛马上就现前了。佛在近处不远求呀。礼敬诸佛就是叫大家做一个孝顺的孩子,对上要尊敬、对人要和气。孝顺就是佛法的真理,成佛之道。孝顺即是戒法,懂得孝顺就是持戒就能成佛。能孝顺自然平安、顺利、幸福、快乐。而念佛就是要念一个智慧的佛、念一个慈悲的佛。佛者大慈悲、大智慧也。所以《般若波罗蜜多心经》讲“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”不管是过去的佛、现在的佛、未来的佛都要以般若波罗蜜为根本!般若波罗蜜是印度话,意思就是:大智慧到彼岸。

《坛经》有人现在只是念,但不去理解。心口不一。真正的般若波罗蜜是心要与佛相应。

印光法师讲:“老实念佛,莫换题目。”就是成佛的办法。南极有三位老人每一位都有7、8百岁。每天都在念佛,每天念佛号十万声。没有任何杂念,只有一句阿弥陀佛,这一句阿弥陀佛就是般若波罗蜜即智慧到达彼岸。他们的功夫最少是阿罗汉果位以上。念佛求生极乐世界是一条生路,想要在六道轮回行菩萨道很难很难。所以还是要念佛求生极乐世界是最聪明的选择。没有功夫还想行菩萨道,就像泥菩萨过江自身难保呀。

贪求世间的荣华富贵,但却没有求生西方极乐世界,还想要得来生,那是真的很难,念佛还要种福田:

1、供养佛2、供养法3、供养僧。

学习佛陀肚量像虚空,像大地。而不要学习人,每个人都有贪、瞋、痴,但是佛陀没有。善导大师有三个信,可以帮助我们大家学好佛,不怀疑的信心、不夹杂、专一的信心,修行各行各业都要专,更何况念佛,念佛是最契理契机的。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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