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256.法閦上座悟道因缘
 
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256.法閦上座悟道因缘
  法閦(chu)上座,五祖法演禅师之法嗣,出家后,久依法演禅师座下参学,却未有所得。
  一日,法閦上座入室请益。法演禅师问:“不与万法为侣者是甚么人?”
  法閦上座道:“法閦即不然。”
  法演禅师以手指着他,连忙道:“住!住!法閦即不然,作么生?”
  法閦上座终于言下大悟。
  法閦上座悟道后,深得禅宗平实之旨。关于这一点,可从下面的这则因缘中略见一斑——
  一日,法閦上座至东林宣密度禅师席下,手里拿着一枝鲜花,绕度禅师的禅床一匝,然后背手把花插在香炉中,问道:“和尚且道,意作么生?”
  度禅师屡屡下转语,皆不契旨。
  两个月之后,度禅师便请法閦上座,解释一下他当时插花的原因。
  法閦上座道:“某只将华(花)插香炉中,和尚自疑,有甚么事来?”
  参禅学佛最难得的是一颗平实之心。未悟之前,一般人都会怀有一颗求玄求妙的有所得心,这种有所得心就表现在,对日用应缘处即是自性之妙用这一点,信不及,便承担不及。法閦上座的那句“某只将华插香炉中,和尚自疑,有甚么事来”,难道还不足以醒人迷梦么?真是“万法闲闲,唯人自闹”。


 



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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