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因果的真相 第二章(三)以观照的利刃掘出生命中快乐的清泉
 
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因果的真相 第二章(三)
庄圆法师讲因果经
开示之三
以观照的利刃掘出生命中快乐的清泉

    死是未来,活着是现在、当下。未来是现在的延续,现在是过去的延续,过去和未来能产生蜕变而不再连结的关键是在现在。所以生命没有准备好才开始的时候,拿着心灵、外科的手术刀,去把自己的自我切除,这是一个毒瘤,是最可怕的肿瘤,它造成你生命的恶运,造成你生命的痛苦,造成你沉沦在三界里面没办法出离,生生世世被束缚在生死轮循环里面的根源。
    把老师分享的一切方便的法门,来跟自己的习性对照,有落差的地方就是你自我潜藏的地方,是你邪曲心所在的地方,是你不善现形的地方,是你痛苦的根源,所以你不需要欺骗自己。
    你可以欺骗自己,你可以欺骗别人,但是欺骗别人真的没有任何意义,而欺骗自己呢?更没有意义!暗室莫欺,为了什么?为了生命的清凉,为了生命的极乐世界要显露,为了生命的自由自在,为了趋吉避凶,为了打破这个因果镜的束缚,你的因果镜消失的时候你的世界就是净土,就是佛土。
    邪曲、不善的心,老师在上个主题就谈到所有邪曲的心让我们对照,你要对照才能观照,你要对照才能知道你的习惯与空性落差在哪里?你的邪曲的心躲在哪里?你看清楚它躲在哪里以后,才去抽丝剥茧地来观照。在观照的过程中,你的命运就会开始改变,那个恶因缘渐渐地没办法跟你连结上,从你的身体到你的命运,都会产生不可思议的改变。
    我们对自己不善的心要很深入地检视,而不只是说我从来不讲人家的是非呀!我从来不跟人家计较呢!那没有任何意义!更深刻而有意义的事是要看看你的内心状态有没有不平不满的心?有没有嫉妒心?有没有愤怒的心?有没有批判心?有没有产生“我原谅你,我不跟你计较!”的心?
    我不跟你计较里还有“计较”成分,而原谅他并不是体谅。如果是原谅,你一定会记得,如果你会体谅,那说明你是心量很大的人,你根本就忘了他人伤害你,或让你损失的仇恨,或忘了他人伤害你的事情,你也根本不会记得你做过任何好事,你根本不会记得你对人家怎么好的事,你也不会去记住人家给你什么伤害。人家对你的攻击,你不会去记住它。
    但如果尚能记住那件伤害你的事情,那是因为你有记忆体,但你不见得会记得仇恨的感受,或产生仇恨的感觉。如果说你还记得那个仇恨的感受,这就是不善的心,是因果的种子,是吸引恶因缘来反扑我们的种子,所以我们要很深入地跟自己对话,对照诸种邪曲、不善的自我心而产生观照,看透了就会自在。
    如果你拥抱这些自我,这些邪曲不善的心会让你快乐,那你当然要去拥抱啊!但是它是造成你堕落、沉沦与痛苦,或活在地狱炼狱深渊的原因,你为什么还要去拥抱它?如果你还是拥抱它,那代表你对痛苦的感受还不够深刻,没有真正看透造成你痛楚的根源,看透就不需要告诉你们,要怎么做才能远离痛苦。
    在那么寒冷的冬天里面,火炉会让你取暖,那真的好舒服,但是你有可能把你的手放到火炉里面让火炉去烧吗?去毁灭你吗?不可能,因为你看得很清楚。如果说你会把手放到火炉里面让火炉来毁灭你,那代表你看不清楚,你是昏沉的!所以你必须要透过你自己深度的觉醒,才有好命、幸福、喜乐、清凉、宁静、清净、解脱、自在的出现。
    一个人有所计算有所计较,所做的不论是好事还是不好的事,都会回到自己的身上。当你计算着你做好事有好报,或者你做好事,故意要让别人知道,甚至是知道你自己用无名氏的名义在做好事,虽然别人不知道,但老天爷知道,这样的好事所产生的福气是相当有限的。
    你只有在计算的时候才做好事,没有计算时你就不会去做好事,这是你用力量、很努力地在做好事!努力用力做好事会有放松的时候,就如同握住拳头,你用手握住这五个指头的时候,就形成一个拳头,但是你能握多久?
    你一定会有力量用尽而放松的时候,所以那都不是生命本然的状态。当你用力在做好事的时候,好运会回到你身上,那它一定有限,一定会用完,做好事的好运用完的时候,也就是好命用完的时候,就是不好的命出现的时机。
    所以有所计较、有所计算而做的好事,它的力量是相当有限的,而借助它的力量让你开智慧,让你跟你自己存在的本性连结,事实上是很不容易的,没有什么机会。
    生命真正的好事,生命最大的福德,是来自于你根本不知道你在做好事。
    你只是因为你在警觉你的自我,而产生跟人家互动、待人接物中时时心存仁厚,常常都能替人家着想,然后你的心量跟虚空一样完全没有所谓的计较的痕迹,而能深刻地时时体谅一切众生、一切有缘与你互动的人或动物。
    比如讲一句话的时候就会想我讲这句话会不会伤到别人的自尊心,会不会造成人家心里的痛苦,而不是说我讲这句话是要赢得他对我的好感,或者我要卖他某种东西,或者我先建立好人际关系,要用的时候就用的到。
    一个心存仁厚、常常替人家着想、有体谅心的人,他会在停车的时候考虑到停的位子,先跟前面及后面的车子比较看看,保持一个完整的距离,让他们开车子出来时比较方便。
    走路的时候看到一块大石头或者铁钉放在路边,那可能会让人家的轮胎刺破,或被人家的脚踢到,所以我把这些石头搬到旁边,把铁钉收起来,或者把碎玻璃想办法丢到垃圾桶去,只是因为存在一个不忍有人受伤害的心!
    看到自己的亲人常常生气发脾气,我们要想到他的压力一定是很大,我们不要再激怒他了,我们要看到他本来情绪就比较浮躁,加上工作压力又很大,或者他的身体不太好,甚至可能是有忧郁症或躁郁症,又或者他可能碰到很不如意的事情。
    所以我们真的要能体谅,想到可能是因为我自己的疏忽、不小心讲话刺激到他,而不再计较谁有道理,谁没有道理?只有一份诚心,心存体谅、仁厚的慈爱。这个就是要跟空性连结,找到你的纯真、你的善,让它显露的一个最有效的方便法。你要去对照。
    你要记住,执著于任何真理及观点就是自我。这个认定为我的道理是对的真理,是真正道理的自我,不管你的道理对或不对,不管你的道理是否符合公益,都是不善的心,都是邪曲的心。
    一个进入自己空性的人,他会渐渐地不再争执于道理,只有一份慈爱的流露,不断地观察自己的心量够不够?自己的慈爱有没有不足的地方?而不再跟任何对或错、谁有理谁无理认同了。
    这就是远离因果镜,让你得到生命之自由自在的不二法门,只有往这个方向走,你才能远离一切邪曲不善的心,不再辩论,不再争论,不再计较谁对谁错,只有一份全全然然的无尽的慈爱。这是我们生命的本质,那个本质会让我们幸运;那个本质会让我们远离业力;那个本质会让我们超出三界;那个本质会让我们在三界里面消失,虽然我活在三界里,我们的肉体停留在三界里,但是我们不受三界束缚。



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